Categoría: RINCONES


"RUINAS DE LA IGLESIA SANTA MARÍA"- BELÉN JIMÉNEZ

Tengo costumbre de ir de vez en cuando a Cazorla porque me gusta la naturaleza y disfrutar de los paisajes y del aire puro que se respira allí, pero como apasionada de la historia del arte que soy, me gusta sobre todo visitar el casco histórico de Cazorla que es precioso, el castillo, los callejones sus iglesias…y entre ellas las ruinas de la Iglesia de Santa María.

Siempre me han llamado la atención estas ruinas, aunque no sabía su historia, tienen algo que las hace misteriosas. Hace poco hemos estado por allí y hemos hecho una ruta que se llama del río Cerezuelo, que aconsejo a todo el que lea esto que lo visite pues merece la pena porque es precioso, y entre las visitas está incluida la de la iglesia de Santa María donde un guía muy amable explica de manera resumida la historia de la iglesia.

Entre esta explicación y un poco que he investigado yo en internet, tengo una ligera idea de los acontecimientos que le sucedieron a este templo a lo largo de su historia y los voy a contar aquí.

La llamo la iglesia maldita porque a pesar de los esfuerzos empleados en su construcción y el interés que se puso en ella, por muy poco tiempo estuvo dedicada al culto ya que no paraban de pasar cosas que impedían que esto se hiciera.

Hay poca documentación existente sobre esta iglesia debido a la misteriosa desaparición de sus libros de fábrica y a material escrito, sin embargo, por las características arquitectónicas, se atribuye su construcción a Andrés de Vandelvira aunque no es seguro que él la terminara, sino que quizás continuara con su construcción, al igual que ocurrió con la Catedral de Jaén entre otras, su discípulo favorito Alonso Barba. Ordenó construirla el segundo hombre más poderoso del mundo en ese momento: D Francisco de los Cobos, secretario del emperador Carlos I de España y V de Alemania, que procedía de Úbeda. Este hombre estaba rodeado de los mejores artistas y arquitectos del momento a los que encargaba la construcción de sus palacios y de las obras propagandísticas de la época como iglesias, hospitales, conventos etc … Francisco de los Cobos era propietario de varias villas en el entorno de Úbeda como Sabiote, Torres o Canena. Sin embargo estaba obsesionado con unas pequeñas tierras sin importancia, ni siquiera estratégica al estar Granada ya en manos cristianas, que era ni más ni menos que el Adelantamiento del Arzobispado de Toledo en Cazorla. No dudó en enfrentarse a la Iglesia hasta conseguir del Emperador ser señor de estas tierras y para colmo lo consiguió con carácter sucesorio lo que a la Iglesia no gustó mucho.

Las tierras del Adelantamiento con Cazorla a su cabeza era reflejo de lo que había supuesto la conquista cristiana de los territorios musulmanes. Eran lugares poco urbanizados con edificaciones pobres en torno a un castillo y su población estaba dedicada a labores agrícolas, forestales y al pastoreo. Cuando Francisco de los Cobos consiguió hacerse con Cazorla decidió que debía modernizar el urbanismo medieval con un gran templo a la cabeza pero se encontró con un inconveniente muy importante. Cazorla sólo era el castillo y pocas casas alrededor. A los pies de este castillo había un gran barranco por el que fluía el río Cerezuelo y que hacía la urbanización de la zona imposible. Por suerte para Francisco de los Cobos, disponía de los mejores arquitectos, ingenieros y técnicos, entre ellos Andrés de Vandelvira; al que encargó la construcción de una gran bóveda de medio cañón que se adaptara a la orografía del río y permitiera la construcción sobre ella de un extenso espacio planificado urbanísticamente donde se situaran, además de la Iglesia de Santa María, las nuevas dependencias públicas. Como podréis imaginar era una obra de gran envergadura, el que conozca Cazorla sabe lo escarpado del terreno, y no reparó en medios económicos y técnicos para conseguirlo, se ve que tenía gran interés en estas tierras.

Según las fechas que aparecen en la fachada de la iglesia, los años de construcción fueron 1580-83-89, aunque la iglesia nunca se terminó de construir.

A la construcción de la iglesia se unió otra dificultad más y es que había que picar en la misma roca de la montaña para ganar espacio. En la zona sur del edificio sí se hizo esto, es más, es la única zona que se terminó de construir: la que corresponde al crucero. El resto de la iglesia, las tres naves, la torre del campanario y la fachada principal nunca se terminaron. Los pilares centrales de las naves sólo están en planta y la misma roca de la montaña llega hasta el centro del templo, lo que hace suponer que no se molestaron ni en picar la roca para construir las fachadas. Se cree que no se terminó por los continuos desprendimientos de piedras de la montaña muy erosionada debido al pastoreo; a las crecidas del río Cerezuelo ya que haciendo de presa la bóveda inundaban el templo; y a los acontecimientos políticos religiosos del momento (los pleitos de la casa de Camarasa con el Arzobispado de Toledo, que finalizarán en los primeros años del s XVII volviendo las tierras del Adelantamiento de nuevo a las manos de la iglesia toledana).

Lo que queda de la parte que se construyó de la iglesia es un apunte de crucero, el presbiterio, la sacristía y una pequeña capilla dedicada en su momento al Cristo del Consuelo, patrón de Cazorla, que estaba cubierta con unos bellos retablos barrocos. De las dos torres proyectadas en la cara norte del templo sólo se construyó una de espacio rectangular en su interior, se conserva un pequeño altar y los restos de una pila bautisma. Está coronada por una bóveda muy bonita hecha en un material poco común: Toba. Se trata de un material orgánico fosilizado, son restos de moluscos y plantas que con el paso del tiempo se petrificaron, es lo que conocemos como travertino pero en bruto, sin pulir. Adosada a esta torre se encuentra la escalera de caracol que da acceso a la parte superior donde hay unas vistas de Cazorla preciosas. La escalera es de diseño helicoidal y tiene 64 peldaños. La decoración escultórica es una maravilla. Como he dicho antes, la única zona que se dedicó al culto es la que se terminó de construir, donde se situaba la imagen de Santa María y la pequeña capilla del Cristo del Consuelo.

Pero las desventuras de esta iglesia no terminaron aquí. Durante la invasión francesa y ante la negativa del pueblo de Cazorla de ponerse de su parte, las tropas napoleónicas incendiaron parcialmente a modo de advertencia la iglesia, a los pocos meses volvieron y preguntaron a los vecinos si se lo habían pensado mejor a lo que estos respondieron que no rendirían pleitesía a José Bonaparte jamás, entonces los franceses volvieron a incendiarla, esta vez por completo, desapareciendo así toda su cubierta con su bello artesonado.

Pero como no hay mal que por bien no venga, al quemar los retablos barrocos de la capilla del Cristo del Consuelo, aparecieron debajo unos frescos del s XVI; por lo que se supo que en su momento la capilla estuvo dedicada a San Cristobalón, también aparece una representación del sueño de Jacob y del milagro de los panes y los peces, por desgracia la pintura está tan degradada que no se puede reconstruir.

La pequeña capilla está coronada con una bóveda baída simulando un doble círculo y cuatro ménsulas entre ellos y debió estar pintada en su totalidad. Hoy en día y después de muchos trabajos de restauración se emplea como auditorio y se representan obras de teatro.

Así pues ésta es más o menos resumida la historia de este templo en el que tanto interés se puso en construir y que tantas vicisitudes pasó. Aconsejo a todo el mundo que lo visite así como la bóveda de medio cañón que cubre el río y de paso que se tomen unas cervecitas en la preciosa plaza de Santa María, donde se recrean todos los sentidos.

BELÉN JIMÉNEZ

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PUERTA DE JAÉN

"PUERTA DE JAÉN". LUIS M. FUILLERAT

La ciudad de Baeza, conserva aún grandes muestras de lo que fue la muralla medieval que la protegía. Se encuentran esparcidas como pequeños destellos de memoria por la ciudad, una ciudad llena de grandiosos edificios, calles, arcos… cultura, historia, grandes personajes, hechos y leyendas.

La puerta de Jaén y el Arco de Villamar son un claro ejemplo de ello. Esta puerta fue un paso de salida hacia Jaén y al parecer desde ella se despedían las tropas que partían esperanzadas a luchar para conquistar el último bastión musulmán.

En el año 1476, la reina Isabel la Católica mandó derribar parte de la muralla para allanar las defensas de la ciudad. Así, lienzos de muralla, puertas y torres se perdieron. También la puerta de Jaén padeció esta suerte.

Pero en 1526, con motivo de la venida del emperador Carlos V tras su boda en Sevilla, la puerta se volvió a levantar, embelleciéndose con un arco apuntado, dos torrecillas en los laterales, almenas y una moldura de triple arco donde se pueden ver los escudos de Baeza, el imperial  y el del corregidor, Álvaro de Lugo.

Junto a la Puerta de Jaén, apoyándose en ella, está el arco de Villalar, erigido en conmemoración de la victoria del ejército imperial sobre los Comuneros en la batalla de Villalar, en 1521.

La Batalla de Villalar fue la que decidió el final de la Guerra de las Comunidades que enfrentaba a las fuerzas imperiales y las de la Junta Comunera, el 23 de Abril de 1521 en Villalar, hoy Villalar de los Comuneros, provincia de Valladolid.

ESTEFANÍA JIMÉNEZ 

 

ORÍGENES MITOLÓGICOS DE BAEZA

 

Tanto Úbeda como Baeza, cuentan con curiosas leyendas sobre su fundación. Según se puede leer, al parecer, en el Atlante Español, la ciudad de Baeza fue fundada por el rey Beto de España a los 2151 años del mundo (1810 años antes de Cristo).

Los Griegos Focenses, naturales de Boecia, la poblaron en el año 327 antes de Cristo, llamándola Biacia.

Tras esto fue poblada por los romanos  que la bautizaron como Beatcia.

Siguiendo al Atlante Español encontramos algo bastante curioso. Al parecer, el rey Beto, creó una universidad en esta ciudad a donde acudían personas de todo el mundo a estudiar, por ser ésta muy prestigiosa y afamada.

Se dice que en ella estudió Orfeo, uno de los Argonautas; el gran Homero; Licurgo, legendario legislador espartano; Plinio el Mayor, considerado el mejor naturalista de la antigüedad; Mercurio Trismegistro, que dio leyes a los egipcios; entre otros nombres ilustres de la antigüedad.

A pesar del carácter legendario de lo dicho, lo cierto es que tras la reconquista cristiana, la Orden de los Templarios puso sus ojos en Baeza.

Estos guerreros místicos se asentaban en “Lugares Mágicos” para protegerlos de la barbarie humana y poder absorber de ellos toda su sabiduría y riqueza cultural.

Ellos marcarán la pauta mágica de Baeza desde la reconquista hasta el renacimiento.

Al parecer también ellos conocían la leyenda sobre la fundación de Baeza y quisieron beber del legado cultural y esotérico que aquel grupo de sabios griegos había dejado.

Al parecer, también era Baeza una de las fuentes de esa gran sabiduría que se fue perdiendo con el transcurso de los años y la invasión de las supersticiones.  

FUENTES:

-”Guía mágica y esotérica de Úbeda y Baeza”  Agustín Palacios Martinez . Isabel Mª Martinez Sánchez

-JAENPEDIA

-MINUBE.COM

-WIKIPEDIA

CAZORLA, SEGURA Y LAS VILLAS

RÍO GUADALQUIVIR- MARÍA TERESA GARCÍA ARENAS

Esta foto corresponde al Parque Natural de la Sierra de Cazorla Segura y las Villas.

Es una de las muchas fotos que hice cuando visité este magnifico entorno natural donde nace el río más largo de nuestra comunidad, el río Guadalquivir; de hecho, el río que sale en la imagen es él.

Me gustó mucho ese fin de semana que pasamos rodeados de naturaleza, donde hicimos bastante senderismo :D ; pero es que si no andas, no puedes disfrutar de igual forma de los paisajes y del entorno.

Una de las anécdotas que tengo es que, bajando a unos lagos, nos encontramos con un zorro por el camino, y me sorprendió como se acercó a nosotros, es decir que estaba acostumbrado a los visitantes :D

Espero que os guste y os invito a visitarlo.

MARIA TERESA GARCÍA ARENAS

TORRE DEL ORO (SEVILLA)

TORRE DEL ORO (SEVILLA)

Esta imagen, como podéis comprobar, corresponde a la Torre del Oro de Sevilla… todavía no he tenido la oportunidad ni la satisfacción de conocer este monumento ni esta ciudad tan en profundidad como me gustaría, es algo que tengo pendiente.

Esta foto la hice desde el coche cuando pasábamos por allí en un viaje de fin de semana que hice con unos amig@s.

A pesar de todo, es una imagen que me gusta mucho y Sevilla es un sitio que recomiendo y como he dicho antes, lo tengo en mente para visitar.

Como información aquí os dejo un poco de la historia de este monumento:

Esta torre fue mandada construir por el último gobernador almohade de Sevilla, Ibn Uhla, en 1221, a fin de cerrar el paso al Arenal uniendo dicha torre mediante un lienzo de muralla con la torre de la Plata. El último cuerpo circular fue añadido por Sebastián Vander Borcht en 1760. La actual puerta de acceso es en realidad la puerta de acceso del antiguo adarve de dicha muralla, ya que el nivel del suelo ha crecido varios metros con el paso de los siglos.
La torre sirvió además de prisión en la edad media, y en ocasiones de recinto seguro para guardar los metales preciosos traídos periódicamente por la flota de Indias.
Esta torre de planta dodecagonal, que debe su nombre a los reflejos dorados de los azulejos de su primitivo recubrimiento, era en origen una torre albarrana separada del resto de la muralla que rodeaba la ciudad de Sevilla.

Espero que os guste.

MARIA TERESA GARCÍA ARENAS

PLAYA DE LA CALETA, CÁDIZ

BALNEARIO DE LA PALMA DE CÁDIZ

Este es otro de los rincones que nos podemos encontrar en nuestra magnifica tierra de Andalucía, en concreto esta imagen pertenece al balneario de La Palma de Cádiz que se encuentra en su famosa playa de la Caleta.

Debo decir que esta es mi segunda provincia favorita, debido a que estuve cinco años viviendo allí, no en Cádiz capital, sino en Algeciras.

Me encanta este lugar, este año en menos de un mes estuve dos veces, y luego en Carnavales también.

Es un sitio soleado, con playa, con una gente estupenda, me gusta mucho Cádiz. No dejéis de visitarlo, porque os sorprenderá.

MARIA TERESA GARCÍA ARENAS

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